Bahaya Resistensi Antibiotik

Mudahnya pembelian antibiotik, tanpa resep dokter, membuat orang tak segan meminumnya untuk atasi penyakit yang dideritanya. KEKHAWATIRAN terhadap timbulnya masalah resistensi antibiotik makin memuncak seiring penggunaan antibiotik yang makin umum di tengah masyarakat. Permisifnya masyarakat terhadap antibiotik telah menimbulkan dampak terhadap meluasnya resistensi terhadap kuman-kuman penyakit.

Bahkan, kondisi ini ikut diperparah dengan sikap para dokter yang cenderung mudah memberikan antibiotik kepada pasiennya. ”Contohnya saat pascaoperasi, sebagian besar dokter di sini (Indonesia) meresepkan antibiotik kepada pasien, dengan tujuan mencegah kemungkinan infeksi.Padahal di luar negeri, pasien pascaoperasi tidak diberikan antibiotik,” ujar Ketua Indonesia Antimicrobial Resistance Watch (IARW) Prof Dr Robert Utji SpMK di Jakarta, pekan lalu.

Dia menambahkan,masalah itu sebenarnya lebih kepada kebiasaan para dokter di sini yang terbiasa memberikan antibiotik. Padahal, dengan penanganan yang baik, kemungkinan infeksi bisa diminimalisasi. Dengan demikian,pemberian antibiotik tidak diperlukan. Kekhawatiran terhadap penyakit infeksi menjadi alasan tersendiri bagi para dokter untuk meresepkan antibiotik.

Memang tidak bisa disalahkan karena penyakit infeksi merupakan salah satu penyebab kematian utama di Indonesia. Hanya, pemberian antibiotik yang tidak tepat justru menimbulkan masalah baru, yakni resistensi terhadap si obat pembunuh kuman, virus, dan bakteri tersebut. Louis Rice dari Louis Stokes Cleveland Veterans Affair Medical Center mengatakan,resistensi antibiotik merupakan masalah besar,yang faktanya akan menjadi problem besar di kemudian hari.

”Hal ini disebabkan mikroba mempunyai banyak alat untuk beradaptasi dan menjadi resisten,” ungkap Rice, seperti dikutip AFP. Bahkan, yang mengkhawatirkan adalah kemunculan kuman yang resisten terhadap berbagai jenis antibiotik. Akibatnya, tidak ada yang bisa atau menghambat perkembangan penyakit infeksi tersebut. Salah satunya adalah jenis kuman extended spectrum beta lactamase (ESBL). ESBL pun rentan terjadi di Indonesia, mengingat penggunaan antibiotik di kalangan masyarakat cukup tinggi.

Menurut klinisi mikrobiologis dari FKUI dr Anis Karuniawati Phd SpMK, angka mengenai penggunaan antibiotik di kalangan masyarakat sebenarnya bisa dilihat dari hasil penjualan berbagai produk obat antibiotik. Data itu sebenarnya telah ada dan dikeluarkan oleh Perhimpunan Ahli Mikrobiologi Klinik Indonesia (PAMKI) setiap tahunnya. ”Jika melihat perkembangan itu, kemungkinan ESBL terjadi di Indonesia memang cukup besar,” tutur Anis.

Dia menambahkan, ahli mikrobiologi sebenarnya telah melaporkan kepada para klinis mengenai masalah resistensi antibiotik ini. Terutama, jenis-jenis antibiotik yang sudah tidak efektif untuk digunakan sebagai obat pembunuh infeksi. ”Sejumlah penelitian akhirakhir ini mengungkapkan masalah resistensi antibiotik meningkat, tidak hanya di Indonesia, juga menjadi masalah serius di berbagai negara di dunia,” ungkapnya.

Dampak buruk dari keadaan resisten antibiotik tidak hanya pada bidang kesehatan, melainkan juga sektor ekonomi, terutama produktivitas yang menurun, meningkatnya jumlah dana untuk pembelian antibiotik, dan masa perawatan di rumah sakit yang lebih panjang dengan konsekuensi meningkatnya biaya perawatan. ”Penyakit infeksi menjadi masalah utama di Indonesia. Penyakit infeksi bisa disebabkan bakteri, virus, dan parasit. Dengan demikian, pengobatan yang dilakukan bertujuan untuk membunuh bakteri, virus, dan parasit tersebut,” papar Anis.

Pengobatan yang dikenal untuk membasmi kuman di dalam tubuh manusia adalah obat antibiotik. Namun, antibiotik digunakan untuk infeksi karena bakteri. Sementara untuk jenis infeksi lain, seperti yang disebabkan oleh virus, penggunaan antibiotik merupakan sesuatu hal yang berlebihan.

Probiotik Tangkal Bakteri Jahat

BAKTERI tidak selalu negatif. Kini, fenomena yang berkembang di tengah masyarakat adalah kehadiran berbagai jenis minuman probiotik, suplemen dalam makanan yang mengandung bakteri yang sangat menguntungkan.

Ensiklopedia Wikipedia menyebutkan, probiotik sebagai suplemen diet yang mengandung bakteri berguna dengan asam laktat bakteri (lactic acid bacteria-LAB) sebagai mikroba yang paling umum dipakai. LAB telah dipakai dalam industri makanan selama bertahuntahun karena mampu untuk mengubah gula (laktosa) dan karbohidrat lain menjadi asam laktat.

Probiotik berasal dari bahasa Latin yang berarti ”untuk kehidupan” (for life) disebut juga ”bakteri bersahabat”, ”bakteri menguntungkan”,”bakteri baik”, atau ”bakteri sehat”. Apabila didefinisikan secara lengkap, probiotik adalah kultur tunggal atau campuran dari mikroorganisme hidup yang apabila diberikan ke manusia atau hewan akan berpengaruh baik. Sebab, probiotik akan menekan pertumbuhan bakteri patogen/bakteri jahat yang ada di usus manusia/hewan.

Dalam tubuh manusia sendiri terdapat kira-kira 400 jenis mikroba dengan jumlah sekitar 1.014 (100 000 000 000 000). Betapa banyak memang bakteri di tubuh manusia, bakteri-bakteri tersebut ada yang jahat dan ada yang baik. Beberapa probiotik terdapat secara alami, contohnya lactobacillus dalam yogurt. Menurut Food Science and Human Nutrition Specialist dari Colodaro State University Cooperative Extension Pat Kendall Phd, yogurt merupakan salah satu jenis makanan/minuman yang telah memiliki reputasi sebagai pangan sehat karena mengandung lactobacilus acidophilus, l casei, l reuteri, dan bifidobacterium bifidum.

”Semua merupakan bakteri probiotik melewati perut menuju gastrointestinal. Mereka dapat menjaga keseimbangan kesehatan di antara 200-an jenis bakteri yang hidup di situ,”ujar Kendall. Probiotik umumnya diketahui dapat meningkatkan sistem kekebalan tubuh. Hingga kini, belum ada publikasi yang menyatakan bahwa suplemen probiotik mampu menggantikan mikroflora alami di dalam tubuh.

Namun, banyak penelitian yang membuktikan bahwa probiotik akan membentuk koloni sementara, yang dapat membantu aktivitas tubuh dengan fungsi yang sama dengan mikroflora alami dalam saluran pencernaan.

”Ini kuman yang baik dan bisa membantu kekebalan tubuh dalam melawan kumankuman penyakit,”ungkap Guru Besar Departemen Mikrobiologi FKUI Prof dr Robert Utji SpMK. Menurut Utji,maraknya berbagai jenis makanan dan minuman yang mengandung probiotik inilah yang menjadi salah satu topik yang akan dibahas dalam Simposium Indonesia Antimicrobial Resistance Watch (IARW). (alfian)

Interpelasi Iran...Apa Kata Dunia?

Rapat paripurna DPR dengan agenda interpelasi terhadap kebijakan pemerintah dalam mendukung Resolusi 1747 PBB terkait nuklir Iran akhirnya ditunda. Alasan utama penundaan tersebut adalah sebagian anggota DPR menolak kehadiran tujuh menteri yang menjadi wakil Presiden.

Sementara kelompok lainnya tak mempermasalahkan diwakilinya Presiden oleh pembantunya. Karena tidak tercapai kata sepakat, termasuk lewat lobi, pimpinan sidang akhirnya memutuskan mengembalikan masalah ini ke Bamus DPR. Rapat yang berlangsung selama dua jam akhirnya hanya mempertontonkan ketidakdewasaan anggota DPR dalam menafsirkan tata-tertib yang mereka buat sendiri.

Satu pihak meyakini bahwa Pasal 174 Tatib DPR tak mengharuskan Presiden untuk datang langsung. Sementara tafsir pihak lain juga tak kalah kuat. Kelompok ini haqul yakin bahwa pasal tersebut mengisyaratkan agar Presiden datang sendiri. Perbedaan tafsir seperti ini seharusnya tak perlu terjadi jika institutional building DPR berjalan baik. Dengan kata lain, DPR terlebih dahulu harus membereskan urusan internalnya sehingga persepsi seluruh anggota terhadap tatib dan aturan lainnya tak muncul saat akan membahas isu yang lebih substansial.

Sebenarnya, selama ini sudah ada preseden yang dapat digunakan sebagai ’’tafsir resmi’’ oleh DPR. Cukup melihat ke belakang saja, apakah interpelasi yang berlangsung sebelumnya mengharuskan Presiden untuk datang langsung atau tidak. Nyatanya tidak. Presiden SBY pada interpelasi busung lapar beberapa bulan lalu mengirimkan Menko Kesra Aburizal Bakrie dan diterima oleh DPR.

Begitu pun pada era pemerintahan Megawati, yaitu pada interpelasi kasus Ambalat, juga diwakili oleh Menkopolkam. Khusus mengenai isu Iran dapat disimpulkan bahwa Presiden serius menanggapi interpelasi DPR. Pasalnya, tak hanya Menlu yang datang, melainkan tujuh menteri plus Kepala BIN. Toh langkah ini tak juga meyakinkan sebagian anggota DPR. Lalu jika demikian, apakah ada agenda lain di balik isu interpelasi Iran? Tak ada yang tahu pasti. Tetapi, dalam politik tak ada hal yang tak mungkin.

Jalan Berliku Menuju Resolusi

Sejak awal, sebelum Resolusi 1747 keluar, Indonesia bersama Qatar dan Afrika Selatan di DK PBB menjadi trio non AS-Uni Eropa yang paling diperhitungkan suaranya. Tidak mengherankan bila hingga detik terakhir sebelum resolusi diteken, lima negara pemegang hak Veto,China,AS,Prancis,Inggris,dan Rusia, sibuk meyakinkan dan mencari jalan keluar yang dikehendaki bersama.

Melalui perundingan dan lobi berliku, Indonesia cs menginginkan satu resolusi baru yang mengaitkan aksi PBB terhadap Iran adalah dalam rangka pembentukan zona bebas nuklir di Timur Tengah.Frase ini ditujukan kepada Israel yang memiliki senjata nuklir, namun tak terikat pada Perjanjian Penyebaran Senjata Nuklir (NPT) sehingga tak pernah tersentuh pemeriksaan Badan Energi Atom Internasional (IAEA).

Dengan memasukkan frase ini,kedua negara berharap ada penyelesaian adil terhadap Iran yang selama ini merasa dizalimi Barat sementara Israel yang secara de facto menguasai senjata nuklir dibiarkan menguasai energi nuklir tanpa pengawasan internasional. Dalam bahasa terbuka, ketiga negara menginginkan IAEA memeriksa juga Israel.Tentu saja usulan Indonesia tersebut langsung mendapat reaksi keras dari AS, yang selama ini menjadi sekutu tradisional Israel.

Namun, satu celah berhasil ditemukan bersama,yaitu AS dan negara-negara Barat menyetujui frase antipenyebaran senjata nuklir di Timur Tengah. Resolusi 1747 sendiri bukan jalan masuk bagi aksi militer AS dan sekutunya seperti yang mereka lakukan di Irak. Rusia menggaransi bahwa resolusi Iran hanya bersifat persuasif dan terbatas pada politik dan ekonomi.Tujuannya adalah meyakinkan Iran untuk kembali bekerja sama dan meningkatkan hubungan dengan IAEA agar tak saling timbul curiga. Sebagai lembaga independen, laporan IAEA terkait nuklir Iran sangat penting bagi PBB guna merumuskan kebijakan lebih lanjut.

Arab Mendukung Resolusi

Ironisnya, simpati terhadap Iran justru tak muncul dari tetangganya. Hampir semua negara di jazirah Arab menyetujui Resolusi 1747 karena diharapkan dapat mengurangi ketegangan baru di Timur Tengah. Mengapa muncul kekhawatiran kolektif dari negara-negara Arab? Karena dalam sejarahnya,Iran kerap mencampuri urusan dalam negeri negaranegara di kawasan tersebut.

Ada ambisi dari Iran untuk menjadi polisi di Teluk. Sebaliknya, terhadap Israel yang dikecam Ahmadinejad, Iran tak pernah terlibat konfrontasi langsung. Jejak politik luar negeri Iran menunjukkan bahwa Teheran banyak terlibat dalam menyokong gerakan radikal di Timur Tengah bahkan Afrika.Misalnya, Iran disinyalir menempatkan angkatan lautnya di Sudan untuk membantu Omar Hassan Bashir dalam mengatasi konflik dalam negeri.Yasser Arafat pada 1994 secara terang-terangan menuding Iran di belakang faksi radikal Hamas dan Jihad Islam.

Hubungan Iran- Aljazair juga terus memburuk setelah Iran dituding mendanai aktivitas FIS, yang menentang pemerintah setempat. Selain di negara-negara tersebut, Iran juga terlibat di Bosnia, Afganistan, Aljazair, Bahrain, dan Arab Saudi. Namun, seringkali keterlibatan Iran di atas memperburuk citra negeri para Mullah yang berambisi meneruskan kejayaan dinasti Umayyah dan Abbasiyah.Perang Iran-Irak, 1980–1988 sedikit menunjukkan panasnya hubungan luar negeri Iran dan tetangga-tetangganya.


Pertanyaannya kemudian, jika negara-negara di Timur Tengah saja tak bereaksi berlebih, mengapa kita yang jauh di Indonesia lebih sibuk, bahkan hingga membawa ke level interpelasi? Fakta lain juga menunjukkan paradoksalitas isu nuklir Iran dengan sikap DPR.Dua setengah bulan pasca resolusi 1747, hambatan tembok diplomasi Iran dan Barat mulai terbuka. Enam negara adidaya diperkirakan mengubah sikapnya mengenai program pengayaan uranium yang dilakukan Iran,dengan memperbolehkan pengayaan tersebut,tetapi dibatasi.

Perubahan sikap itu untuk menerobos kebuntuan akibat sikap Barat maupun Iran yang sama-sama bertahan pada posisinya. Situasi yang kondusif ini, oleh Ali Larijani, Ketua Juru Runding Iran, dianggap sebagai inisiatif baru yang penting bagi Iran dan dunia. Penangkapan 15 marinir Inggris yang masuk secara ilegal di perairan Iran beberapa waktu lalu menjadi kartu as yang turut mengubah spektrum sikap Barat. AS juga akhirnya menggandeng Iran sebagai partner penting dalam Konferensi Irak beberapa waktu lalu.

Berbagai perubahan positif global terkait isu nuklir Iran ini seharusnya menjadi referensi utama bagi DPR dalam mengusung isu interpelasi. Dengan kata lain, jika Iran dan Barat sudah membuka pintu dialog akan masa depan nuklir Iran, mengapa DPR justru setback, dengan masih berkutat pada mempertanyakan kebijakan mendukung resolusi 1747? Apakah ini hanya untuk ’’menjaga citra’’ DPR atau ada kemungkinan politisasi isu nuklir Iran untuk kepentingan politik jelang 2009? Ah... apa kata dunia.........?!? Begitu kata Nagabonar.(*)

Zaenal A Budiyono,
Direktur Eksekutif Developing Countries Studies Center (DCSC), Jakarta

Soekarno Sang ”Bung” Besar

Pada 6 Juni 2007, genap 106 tahun lahirnya Bung Karno. Panggilan ”Bung” diawali pada era perjuangan revolusi saat Jepang mencoba menanamkan kepada rakyat terjajahnya semangat kebesaran Nipon sebagai pemimpin Asia.

Selanjutnya dalam perjuangan mengusir kembali tentara NICA yang membonceng Sekutu mau menduduki kembali Indonesia yang sudah merdeka,rakyat mengenal ”bungbung besarnya” selaku panutan: Bung Karno, Bung Hatta, Bung Sjahrir, Bung Tomo. Tentunya masih jauh lebih banyak ”bung-bung kecil”. Setiap orang yang dikenal pejuang revolusioner,disapa dengan bung.

”Bung”,selain menandakan taraf akseptabilitas seorang figur, juga mengaruskan spirit egalitarian dalam elan kejuangan secara khas. Sapaan itu menebarkan kesetaraan dan kebebasan, tanpa memandang asal-usul, hierarki sosial, gelar-gelar,kepangkatan,dan jabatan. Orang menyapa dengan ”Bung” secara antusias dalam dampak pengakuan dan pembangkitan kesadaran berbangsa, berhubung dengan tumbuhnya perasaan senasib dan sepenanggungan; seriwayat kesejarahan.

Pada itu ”bung besar”memang sungguh berkewibawaan yang sanggup memancarkan pengaruh magnetik luar biasa bagi pengagum dan pengikutnya. Di sini Bung Karno paling unggul, bukan hanya dicatat sejarah sebagai pemimpin Indonesia, melainkan rentang pengaruhnya merambahi bangsa-bangsa tiga benua: Asia,Afrika, dan Amerika Latin.

Koleganya sesama pemimpin Asia-Afrika, semisal Jawaharlal Nehru (India), Mohammad Ali (Pakistan), Joseph Broz Tito (Yugoslavia); Gamal Abdul Nasser (Mesir); Kwame Nkrumah (Ghana), U Nu (Birma). Salah satu kebesaran Bung Karno adalah gagasan besarnya yang disumbangkan pada dunia.Sebagian penting dari gagasan-gagasan itu adalah sekaligus wahana penyikapannya terhadap konstelasi dunia di zamannya, yang terbelah pada bipolaritas ideologis dalam blok Barat dan blok Timur.Blok

Barat dikendalikan golongan kanan di bawah pengaruh liberalisme politik dan kapitalisme ekonomi; Blok Timur sebaliknya, adalah golongan kiri di bawah sosialisme, marxisme, dan komunisme. Bung Karno secara naluriah sangat tidak suka pada pengisapan manusia oleh manusia, pengisapan bangsa oleh bangsa lain.

Akan wajar bila Soekarno adalah protagon penentang kolonialisme, imperialisme, dan neokolonialismeimperialisme (Neokolim), yakni penjajahan bentuk baru melalui instrumen politik ekonomi dan kebudayaan dan ilmu pengetahuan—ia sering mengingatkan kaum profesor jangan textbook thinking! Kesadarannya atas Neokolim melahirkan gagasan ”Trisakti” sebagai salah satu ”Azimat Revolusi”: berdaulat di bidang politik, berdikari di bidang ekonomi; dan berkepribadian di bidang kebudayaan.

Maka di tengah bipolaritas ”ekstrem kanan dan ekstrem kiri”,Bung Karno menawarkan Pancasila pada dunia, sebagaimana pidato yang diucapkannya di depan Sidang Majelis Umum PBB pada 1960: ”In speaking to you of Pancasila, I am expressing the essence of two thousand years of our civilization.” Sejalan dengan sikap anti-Neokolim, wajarlah Bung Karno ngrengkuh lebih dekat isme yang sejalan menentang penjajahan yang memang diperjuangkannya sejak ia muda––ialah sosialisme ketimbang liberalisme. Marxisme sebagai metode berpikir menarik perhatian bukan hanya Bung Karno,melainkan juga Bung Hatta,bahkan juga HOS Tjokroaminoto.

Kedekatan Bung Karno terhadap kaum Marxis sudah muncul koridornya sejak ia menulis Nasionalisme,Islamisme, dan Marxisme, dalam usia 25 tahun. Antara lain ia menyatakan, ”Bukannya kita berharap, yang nasionalis itu supaya berubah paham menjadi islamis atau marxis; bukannya maksud kita menyuruh marxis dan islamis itu berbalik menjadi nasionalis, akan tetapi impian kita ialah kerukunan, persatuan antara tiga golongan itu. Bahwa sesungguhnya, asal mau saja, tidak kurang jalan ke arah persatuan.

Kemauan, percaya akan ketulusan satu sama lain, keinsafan akan pepatah ”rukun membikin sentosa” (itulah sebaikbaiknya jembatan ke arah persatuan), cukup kuatnya untuk melangkahi segala perbedaan dan keseganan antara segala pihak-pihak dan pergerakan kita ini. Kita ulang: tidak ada halangan nasionalis itu dalam geraknya,bekerja bersama- sama dengan islamis dan marxis.” Para kritikus Soekarno di masa depan; berpuluh-puluh tahun sesudah tulisan Bung Karno di harian Suluh Indonesia Muda pada 1926 itu, ada kalanya mengecam gagasan persatuan itu, khususnya di antara islamis dan marxis –secara sinis.

Padahal, mereka tampaknya telah membiarkan diri dalam kritik yang anakronistis, dan di lain pihak belum tentu memahami benar alasan Soekarno berikut ini. ”….. kaum islamis itu bisalah kita rapatkan dengan kaum marxis, walaupun pada hakikatnya dua pihak itu berbeda asas yang lebar sekali….. Kita yakin bahwa tiadalah halangan yang penting bagi persahabatan muslim- marxis itu. Di atas sudah kita terangkan bahwa islamisme yang sejati itu mengandung tabiat-tabiat yang sosialistis.Walaupun sosialistis itu belum tentu bermakna marxistis, walaupun kita mengetahui bahwa sosialisme Islam itu tidak bersamaan dengan asas marxisme.

Islam berasas spiritualisme dan sosialismenya marxisme itu berasas materialisme. Walaupun begitu, untuk keperluan cukuplah jikalau kita membuktikan bahwa Islam sejati itu sosialistis adanya”.”Kaum islamis tidak boleh lupa bahwa kapitalisme, musuh marxisme itu, adalah musuh islamisme pula! Sebab meerwaarde sepanjang paham marxisme, dalam hakikatnya tidak lain daripada riba sepanjang paham Islam” (Di Bawah Bendera Revolusi).

Bila petikan tulisan Bung Karno itu disimak secermat-cermatnya,akan sampailah kita pada apa yang dinyatakan murid politiknya Bung Karno, Roeslan Abdulgani, bahwa manakala mau memahami ucapan, sikap dan tindakan Bung Karno mesti kita pilahkan apakah ucapannya itu sebagai asas atau prinsip; taktik atau strategi. Agaknya jelas bahwa obsesi Bung Karno mempersatukan ketiga isme atau paham tadi proporsinya adalah taktik, lebih dari itu mungkin merupakan strategi perjuangan dan bukanlah prinsip atau asas.

Ihwalnya mirip sikap Bung Karno dalam gagasan Nasakom-nya yang kontroversial sekitar 1960-an, yang hendak mempersatukan partai-partai beraliran nasionalisme, islamisme, dan komunisme. Mana mungkin seorang muslim menyatu dengan komunis, demikian pandangan sementara kalangan. Sinisme itu kurang memahami apa yang dikehendaki Bung Karno, bukan penyatuan melainkan persatuan dan di sisi lain semua itu adalah taktik perjuangan sehubungan dengan kebutuhan persatuan nasional. Maka itu, Bung Karno sebagai ”bung terbesar” sampai Indonesia di awal milenium III,perlu disimak secara objektif dan adil, mana keunggulan dan kelemahannya.

Keadilan dalam penilaian seorang tokoh terpenting founding fathers niscaya menjadi edukasi kolektif sangat penting guna menghindarkan peradilan sepihak yang melulu mengecam pemimpin besarnya. Last but not least, kebesaran Bung ”besar” Karno tampak tatkala ia harus turun dari panggung politik negerinya. Cak Roeslan Abdulgani yang bersaksi, saat itu Bung Karno berujar: ” Cak! Saya mau saja tenggelam asal bangsa ini tidak pecah” (Editor,17 Maret 1990).Soekarno bukanlah pemimpin palsu, yang dalam keterpojokan posisinya masih banyak cing-cong (Jawa: kakehan pertingsing) dengan sekian macam ulah dan provokasinya.(*)

Slamet Sutrisno MSi,
Dosen Fakultas Filsafat UGM

UJI COBA MEMBUAT SENDIRI WIRELESS ANTENNA WAJAN BOLIC DENGAN USB D-LINK DWL-G120

Membuat Antenna Wireless dari Wajan Bolic dengan Radio USB WiFi D-Link DWL-G120



Wireless LAN, Bolic, Wajan Bolic, Wajan
UJI COBA MEMBUAT SENDIRI WIRELESS ANTENNA WAJAN BOLIC
DENGAN USB D-LINK DWL-G120

A.) Langkah awal adalah mempersiapkan bahan.
1 buah Wajan penggorengan diameter 36* cm
1 batang Pipa paralon diameter 1” panjang +/- 50* cm
2 buah Tutup pipa paralon paralon diameter 1”
1 buahKlem Antenna
1 buahBesi siku untuk rangka Klem Antenna
2 buahBaut + Sekrup diameter 1 cm
1 buahKaleng Susu bekas + Tutup Plastik
1 buahUSB Wireless D-Link DWL-G120 + USB Cable
1 buahUTP Cable CAT 5E panjang maximum 20 M

B.) Mempersiapkan peralatan tukang.

C.) Melakukan perhitungan berdasarkan teori sebagai berikut:
Untuk mencari jarak Fokus untuk Feeder

f = D^2 / (16*d)




Contoh hasil bisa di lihat di http://my.opera.com/m4m4n/albums/show.dml?id=158489

Semoga Bermanfaat

Maman Sulaeman
0812-816-9191

NB:
Terima kasih sama Pak E-Goen dari Purwakarta
atas informasi Rumus untuk mencari Fokus dari center Wajan.
-

Bisnis Ol tanpa Kerja Keras, Hanya Online saja

Ayo gabung bersama ....... klik aja


---==agloco==---

---==My site ==---

---==AdBrite==---

---==My Mpray==---

CIBINONG - Warga Kampung Curug, RT 04/RW 02, Pakansari, Cibinong, Bogor, masih digegerkan dengan kelahiran kambing mirip bokong manusia. Warna kulitnya bahkan mirip dengan bayi manusia yang baru lahir. Selain itu, anak kambing tersebut tidak memiliki tulang dan telapak kakinya tidak seperti pada umumnya. Berdasarkan informasi yang diperoleh okezone di lokasi, kambing yang lahir pada Kamis 31 Mei, pukul 14.30 WIB hanya bertahan selama empat hari. Sebenarnya, anak kambing tersebut tidak terlihat hidup namun ketika dipegang dari dalam tubuhnya memberikan reaksi atau bergerak. Anak kambing tersebut memang memiliki keanehan sejak dilahirkan. Saat melahirkan, biasanya kambing berputar. Namun saat induk kambing tersebut melahirkan dengan cara berguling-guling di tanah dan mengerang layaknya manusia. Sadah Rosadah (55), pemilik kambing mengaku heran dengan wujud dan yang terjadi terhadap anak kambingnya tersebut. Ketika malam Jumat, bulunya tumbuh sangat cepat dan kepalanya berdiri tegang seperti cocor bebek. Selama hidup, napasnya juga tidak seperti kambing biasanya. "Saya nggak punya firasat apa-apa. Soalnya, kalau kambing lahir merupakan hal yang wajar. Tapi, yang saya heran hanya cara induknya melahirkan," kata Sadah kepada okezone, Senin (4/6/2007). Dia melanjutkan, keanehan bayi tersebut juga memiliki buntut seperti babi. Buntuk tersebut tidak sedikit pun mirip kambing, kecuali kakinya. Ketika okezone mengamati, kambing tersebut hanya memiliki sepasang kaki yang kemungkinan kaki belakang. (fmh) Geger, Kambing Lahirkan Anak Mirip Manusia BOGOR - Warga Cibinong, Bogor, dibuat gempar dengan lahirnya seekor kambing mirip manusia tanpa kepala, tulang belakang dan dua kaki, Minggu (3/6/2007). Keanehan tersebut membuat rumah Saodah (50), pemilik kambing langsung disemuti warga sekitar. Warga yang penasaran dengan kambing aneh tersebut terus berdatangan untuk melihat dengan dekat. Kondisi itu membuat Saodah menjadikan meja makan dan tudung masakannya sebagai etalase untuk memajang kambing anehnya. Pasalnya, bayi kambing tersebut merupakan satu dari tiga anak kambing yang dilahirkan seekor kambing betina miliknya. Menurut Saodah tak hanya bentuk kambing yang terlihat aneh, saat induk kambing melahirkan ketiga anaknyapun berbeda dengan kelahiran biasanya. Saat hendak prosesi persalinan sang induk terus kejang-kejang dan mengerang mengeluarkan suara seperti seorang ibu yang kesakitan. "Saya juga kaget ketika melihat kambing saya melahirkan seperti itu, nggak seperti biasanya," ungkapnya sambil mengakuinya bahwa kambing tersebut benar-benar mirip dengan bayi manusia namun memiliki bulu berwarna putih. Hingga saat ini sang kambing aneh itu masih bertahan hidup, lain dengan binantang lainnya, jika didapatkan dalam kondisi tidak normal biasanya tak bertahan hidup lama. Semua itu terbukti dengan adanya gerak tubuh sang kambing yang sekali kali bergerak. Sebelumnya, saodah pernah berfirasat dari anak sulunya yang pernah bermimpi yang menyeramkan yaitu memasukkan kepala manusia kedalam karung, "Awalnya saya cuma menilai itu cuma bunga tiudur saja, namun setelah lahir kambing aneh ini barulah saya sadar bahwa mimpi tersebut mempunyai arti tersendiri," ungkapnya. Saodah pun hingga kini masih ingin terus merawat anak kambing anehnya tersebut. Salah seorang warga mengaku kaget saat mendengar ada kambing lahir mirip manusia. "Pas saya, Subhanallah, ternyata benar mirip bayi manusia," ujar Endang, (18). (haryudi/sindo/fmh) CIBINONG - Bagi orang yang memiliki hobi memelihara binatang tentunya akan gembira bila hewan peliharannya berkembang biak. Tapi, rasa terkejut justru dialami oleh Sadah Rosadah (55), warga Kampung Curug, RT 04/RW 02, Pakansari, Cibinong, Bogor. Alasannya, kambing yang menjadi binatang peliharannya melahirkan anak dengan bentuk yang tidak normal. Anak kambing tersebut terlihat seperti bokong orang dewasa dan memiliki kepala seperti cocor bebek. Dari tiga anak yang dilahirkan induknya, hanya satu yang berbentuk normal. Seperti diketahui, induk kambing milik Sadah melahirkan tiga ekor anaknya pada Kamis 31 Mei. Rentan kelahiran pertana dengan kedua hanya berselang beberapa menit. Namun, kelahiran anak ketiga yang memiliki bentuk aneh berselang lima jam lebih. Hingga Senin (4/6/2007), hanya kambing yang lahir kedua �masih bertahan hidup. Sementara, kambing yang dilahirkan pertama kali sudah mati. Pasalnya, anak kambing yang dilahirkan pertama tidak normal karena kaki kirinya cacat. Setelah bertahan empat hari, akhirnya kambing yang memiliki keanehan tersebut dinayatakan mati pada Minggu (4/6/2007). Sadah juga membantah kalau di daerahnya kerap tejadi hal-hal yang berbau mistis. Berdasarkan pantauan okezone, kondisi lingkungan di sekitar kediaman Sadah seperti suasa perkampungan. Di sekililing rumah ditumbuhi pepohonan yang besar. Namun, tidak terlihat suasana mencekam di daerah tersebut meski rumah warga sedikit berjauhan. (fmh) Mimpi Masukan Kepala Orang ke Dalam Karung CIBINONG - Tidak ada firasat atau pentunjuk bagi Sadah Rosadah (55), warga Kampung Curug, RT 04/RW 02, Pakansari, Cibinong, Bogor, sebelum mendapati kambingnya melahirkan anak dengan bentuk aneh. Petunjuk akan terjadi keanehan justru dialami Muhammad (23), anak ketiga Sadah. Sebelum kambing tersebut melahirkan pada Kamis 31 Mei sekira pukul 14.30 WIB, malamnya, Muhammad sempat bermimpi memasukan kepala orang ke dalam karung setelah dipenggal. Anehnya, setelah dimasukan ke dalam karung banyak kepala-kepala lainnnya. Merasa tertanggu dengan mimpi tersebut, pada hari Kamisnya Muhammad tidak masuk kerja. Sadah Rosadah (55) menjelaskan bahwa mimpi anaknya tersebut ternyata menjadi petunjuk akan lahirnya kambing berwujud aneh. Apalagi, kambing yang memiliki tiga anak tersebut melahirkan dalam tiga tahap. Kelahiran pertama terjadi pada pukul 10.00 WIB, disusul kelahiran kedua beberapa menit kemudian. "Kelahiran pertama dan kedua berlangsung normal. Tapi, kelahiran yang ketiga justru menampakkan keanehan. Kalau biasanya kelahirnya hanya berselang beberapa menit namun yang ketiga lahir berselang lima jam lebih," kata Sadah kepada di Jakarta, Senin (4/6/2007). Sadah melanjutkan, kambing yang keluar dari perut induknya tersebut juga masih terbungkus ari-ari. Alangkah terkejutnya ketika Sadah membuka ari-ari yang membungkus anak kambing tersebut. Karena aneh melihat bentuk kambing tersebut, Sadah tidak memasukan ke dalam kandang bersama induknya melainkan dibawa ke dalam rumah. (fmh)

CLEMEN CHIANG, Option Trading Lebih Tepat

Option Trading (OT) adalah salah satu portofolio investasi paling tepat digunakan.Dibanding portofolio investasi lain,OT hanya mensyaratkan modal investasi yang tidak terlalu besar bagi para pelaku pasar yang ingin mencapai posisi financial freedom (kebebasan finansial).

”SEBALIKNYA,si pelaku investasi cukup memiliki modal dengan marginsedangataubahkan modal yang kecil sekalipun,” papar perencana keuangan asal Singapura Clemen Chiang ketika ditemui SINDO di sela kunjungannya ke Jakarta,beberapa waktu lalu. Menurut Clemen,perangkat teknis yang dibutuhkan investor di OT hanya dua, yaitu mengerti penggunaan email dan mampu melakukan browsing di website. ”Karena dengan kemampuan mengecek email dan browsing website, memungkinkan si investor mampu melacak kondisi pasar investasi yang berkembang seperti apa,”jelas Chiang.

Sedangkan untuk pasar yang harus dibidik investor, CEO Freely Business School ini menyarankan agar pelaku investor di OP memilih pasar ekonomi dengan skala lebih besar.Selain lebih likuid, pasar kategori ini juga menghasilkan return yang cukup tinggi dibanding pasar kategori kecil. ”Kalau di pasar yang kecil, pasarnya tidak cukup likuid, dan akhirnya investor bakal sangat kesulitan to make money,”tambah dia. Lebih jauh Chiang mengaku, agar pelaku investasi dapat mendesain investasinya secara tepat, pihaknya telah menyarankan penggunaan freely method. Metode yang dirancang jebolan Preston University,Wyoming, USA ini dilengkapi tiga perangkat analisis utama, yaitu fundamental analysis, technical analysis, dan gapping analysis atau analisis selisih nilai saham. Berikut petikan wawancaranya:

Setiap orang ingin mencapai kondisi financial freedom.Sebenarnya, apa yang dimaksud dengan financial freedom?

Begini. Kami mendefinisikan kondisi financial freedomsebagai suatu kondisi di mana seseorang bisa bekerja, bermain, dan menjalankan berbagai aktivitas hidup lainnya di mana pun dan kapan pun tanpa harus terbebani oleh berbagai kendala yang menghambat.Misalnya, seseorang hidup dan bekerja tanpa harus melihat dan terbebani oleh atasan yang menjadi supplier-nya dan memaksa dia untuk bekerja dengan begitu keras.Gambaran lainnya mungkin terlihat pada seseorang yang hidup dan bekerja tanpa peduli atas orang-orang (teman dan kompetitor) yang bekerja dan bermain secara kotor di belakangnya. Perumpamaan lain yang begitu jamak adalah ketika seseorang yang menjadi bawahan, namun tidak harus memberikan 100% komitmennya untuk bekerja di bawah pengaruh atasannya.

Ringkasnya?

Ringkasnya,financial freedom merupakan kondisi di mana seseorang dapat menjalani beragam aktivitasnya dengan bebas merdeka, tanpa dibebani berbagai tuntutan finansial yang berat dan bersifat memaksa.

Indikatornya seperti apa?

Seseorang bisa menghasilkan uang dengan upaya yang dilakukan dirinya sendiri secara cukup hingga berlebih, tanpa harus melibatkan jalur orang banyak. Ini yang kami maksudkan dengan financial freedom tersebut.

Apa langkah yang harus dilakukan seseorang agar dapat mencapai kondisi financial freedomtersebut?

Untuk bisa mencapai kondisi financial freedom, tidak ada langkah lain yang pantas dan bisa dilakukan seseorang kecuali menjadi investor. Tidak bisa tidak.

Kenapa?

Pengalaman membuktikan, seseorang menjadi kaya tidak lain kecuali karena mereka melakukan investasi. Lihat saja orang-orang yang melakukan investasi di berbagai pasar saham seperti di AS,Tokyo, dan Eropa. Mereka menjadi jutawan karena mereka masuk ke dalam pasar ekonomi dan melakukan investasi.

Apakah setiap orang bisa mencapainya?

Tentu saja.Setiap orang bisa mencapainya. Setiap orang punya peluang untuk menjadi kaya raya. Tidak hanya orangorang tertentu.

Syaratnya?

Mereka hanya disyaratkan mengetahui metode mendapatkan keuntungan finansial (uang) dalam waktu yang relatif cepat.Tidak ada hal lain yang harus dipenuhi, kecuali mempunyai pemahaman tentang metode perolehan keuntungan tersebut.

Lantas ketika seseorang harus melakukan investasi,di mana objek yang paling tepat untuk tujuan investasinya?

Objek tujuan investasi paling tepat adalah pasar saham. Sedangkan saham yang sebaiknya dibidik adalah saham-saham yang memiliki intensitas pergerakan paling aktif dan sering diperdagangkan.

Lantas, apa saja instrumen investasi yang bisa menjadi pilihan bagi masyarakat?

Ada banyak pilihan mulai dari forex, option trading, atau bahkan saham-saham real estat. Si investor bisa memilih mana yang dia inginkan sebagai instrumen investasinya.

Dari sekian portofolio investasi itu,mana lebih bagus?

Saya melihat, portofolio investasi yang paling bagus dari semua yang telah saya sebutkan adalah berinvestasi di option trading. Dengan option trading, si pelaku investasi bisa mendapatkan return berupa keuntungan (financial profit) dalam jumlah besar.

Apa keistimewaannya?

Karena di option trading, seseorang tidak harus memiliki modal dalam jumlah besar untuk memulai kegiatan investasinya. Sebaliknya,si pelaku investasi cukup memiliki modal dengan margin sedang atau bahkan modal yang kecil sekalipun.

Misalnya?

Begini, ketika seseorang ingin masuk ke option trading, dia cukup memulainya dengan menyediakan modal tidak lebih dari USD500 atau dalam kurs mata uang Anda sekitar Rp5 juta. Maka ketika dia menarik kembali investasinya, return yang dia dapatkan bisa berlipat dari jumlah modal yang diinvestasikan. Nah,di sinilah saya kira keistimewaan berinvestasi di option trading.

Bukankah option tradingtermasuk instrumen investasi yang memiliki risiko tinggi?

Memang, investasi di option trading menyodorkan risiko yang sangat tinggi (high risk).Tapi perlu dicatat, semua instrumen investasi keuangan lain pun tentu menyodorkan risiko yang harus dihadapi si pelaku investasi.Namun, menghadapi semua hal ini amat bergantung pada bagaimana si pemain memahami dan mengelola risiko yang dihadapinya. Artinya, si pemain ketika memilih option trading harus selalu melihat perkembangan harga saham miliknya.

Kalau begitu, apa prasyarat lain yang harus dipenuhi seseorang yang ingin bermain di option trading?

Bermain di option trading hanya mensyaratkan si pelaku investasi memahami bagaimana caranya mengecek email.Selain itu, si pelaku investasi juga harus memahami betul bagaimana caranya melakukan browsing di internet.

Mengapa harus memenuhi dua syarat itu?

Karena dengan kemampuan mengecek email dan melakukan browsing website, memungkinkan si pelaku investasi melacak dan memantau kondisi pasar investasi di mana saham miliknya berada dalam kondisi seperti apa. Di internet, si pelaku investasi bisa mendapatkan semua informasi yang dia inginkan. Internet menjadi sumber informasi yang paling signifikan baginya. Karena itulah, si pelaku investasi saya sarankan memiliki email untuk berkomunikasi dan memahami website untuk mencari data dan informasi investasi yang dibutuhkannya. Dengan memenuhi dua persyaratan ini, si pelaku investasi juga bisa mendapatkan banyak informasi mengenai perusahaan mana saja yang bisa ia tuju untuk berinvestasi.

Kalau begitu, bursa saham seperti apa yang sebaiknya dituju si pemain investasi?

Ketika berbicara option trading, bursa saham yang pantas dituju adalah bursa saham yang paling besar di dunia (biggest in the world). Selain itu, bursa saham itu juga harus memiliki produk opsi yang aktif dan skalanya global. Dan hingga saat ini,bursa saham yang paling cocok dituju adalah bursa saham Amerika Serikat.

Mengapa demikian?

Karena bursa saham yang sangat besar seperti bursa saham Amerika Serikat sangat likuid. Dan option trading di bursa yang likuidlah si pelaku investasi bisa memperoleh banyak keuntungan (to makemoney).

Kalau Indonesia atau di Asia seperti Sin g a p u r a , apakah cocok dijadikan sebagai tujuan investasi dalam skema option tradingini?

Tidak. Bursanya tidak terlalu besar dan skalanya regional bahkan lokal jadi tidak likuid dan cocok dituju para pelaku investasi. Kalau masuk ke bursa seperti ini,si pelaku investasi bisa- bisa kesulitan memperoleh keuntungan finansial.

Alasan lain?

Karena bursa saham yang kecil hanya dikontrol oleh satu pihak. Akibatnya tidak ada kompetisi yang sungguhan. Sedangkan kalau pasarnya besar, seseorang tidak bisa memonopoli kontrol pasar.Semua terlibat. Akibatnya, kompetisi juga berlangsung dinamik. Hasilnya,si pelaku investasi bisa mendapatkan gapping (selisih) dari paket saham.

---=== Puisi Aja ===---

Sepenggal Nafsuku

sepenggal nafsuku tercoret di kertas itu
tiba-tiba luntur merangkai wajah mu

kucoretkan kembali bertaburkan melati
dan aku selalu sepi


Membuat Sajak

Kuhirup nafas dalam-dalam
kutiupkan kepadamu
kudengarkan irama tubuhku
mengalaun merdu


Gelombang Subuh

ada yang memanggil dari kehilanganku
sisa nganga mimpi dan kepakku

ada yang bertemu dari kehilanganku
duduk dan berdiri memasuki sunyi


Kata di Luar Pintu

kau menulis kata di luar pintu
aku bangun dari tidur ku

lalu aku buka pintu
dan tak ingin bermimpi lagi

"bacalah kata-kataku" pintamu
maka aku baca
meski itu hanya udara
karena kau lebih nyata dari makna


Jiwa yang Bernyanyi

batu menguap kelangit
bintang berkedip
tumbuh diantaranya bunga surga
terus mekar
terus layu
seperti juga aku


Sajak 2

pada tubuhku
kubuka banyak pintu
pada tubuhmu
anak kecil menangis kehilangan ibu


Sajak Awal

kuserahkan apa yang memancar darimu
langit dan tanah akan tumbuh dimataku
entah, tumbuh apa saja

aku akan segera tiada
seperti gema kata
dan kertas kosong diatas meja


Kepergian

di ruang ini
ada satu meja
ada dua kursi
dan sekerang hanya aku
kau telah pergi dan tak kembali
meski begini
kita memang dilahirkan begini

''ooOOoo''
Saephol sae
___________
Jogyakarta, 2007




Bayangkan......???
By. Arjuna Edan

Aku menaruh dalam kaleng
sepertinya masuk jurang
Aku berkata jujur
sepertinya pembohong
Aku sebenarnya apa adanya
Tapi mengapa, kau..... dusta dariku

Kutitipkan aku padamu
kau kuasa menghantui
Ku baca cerita
Ku baca mantra
dan akhirnya ku sengsara
dalam cinta, bahagia, tahta
bahkan kehancuran menghantuinya

Awal ku jumpa Aku bahagia
Akhirnya aku sengsara
Semburanpun menari-nari diangkasa
Akibat ulah manusia
Bukan semburan gas alam
Tapi bencana kian melanda

Adakah hak intensive untuknya ...???

~oOOOo~